Σ’ αυτό το μάθημα, θα εξετάσουμε τις συνθήκες οι οποίες οδήγησαν στη συγγραφή των επιστολών του Παύλου προς τους Κολοσσαείς, τον Φιλήμονα, τους Εφέσιους και τους Φιλιππήσιους.
Η έρευνά μας θα ξεκινήσει με το τι προηγήθηκε της σύλληψης του Παύλου.
Στη συνέχεια, θα δούμε τα γεγονότα που έγιναν στη διάρκεια της σύλληψής του στην Ιερουσαλήμ κι έπειτα την αρχική του φυλάκιση στην Καισάρεια.
Τέλος, θα μιλήσουμε και για τη φυλάκισή του στη Ρώμη. Ας δούμε, κατ’ αρχάς, τα γεγονότα που προηγήθηκαν της σύλληψης του Παύλου.
Ο Παύλος ήταν απόστολος.
Ο Ιησούς τον είχε καλέσει προσωπικά, τον είχε διδάξει και ορίσει να γίνει πρεσβευτής της διαθήκης Του.
Και όσο παράξενο κι αν φαίνεται σε μας σήμερα, τα καθήκοντα αυτά του Παύλου δεν ματαιώθηκαν στη διάρκεια της φυλάκισής του.
Ο Ίδιος ο Θεός είχε οδηγήσει τα γεγονότα με τέτοιο τρόπο ώστε η φυλάκιση του Παύλου στη Ρώμη να του δώσει τη δυνατότητα να διαδώσει το ευαγγέλιο του Χριστού στην καρδιά του δυτικού κόσμου εκείνη την εποχή.
Στις επιστολές του Παύλου από τη φυλακή υπάρχει ένας κοινός τρόπος παρουσίασης του ευαγγελίου και δίνεται έμφαση σε τρία ουσιώδη δογματικά θέματα:
Πρώτον, θα εξετάσουμε:
Ο Παύλος έλαβε μια αναφορά από τον Επαφρά για κάποιες ψευδοδιδασκαλίες που απειλούσαν τις εκκλησίες της κοιλάδας της Λυκίας. Με σκοπό να υπερασπιστεί την εκκλησία ενάντια σ’ αυτές τις ψευδοδιδασκαλίες, ο Παύλος έγραψε την επιστολή προς Κολοσσαείς.
Οι ψευδοδιδάσκαλοι στις Κολοσσές είχαν ενθουσιαστεί με ιδέες και πρακτικές που στηρίζονταν στην Ελληνική θρησκεία και τον απόκρυφο μυστικισμό.
Στις Κολοσσές, η χρήση και η κατανόηση του εβραϊκού νόμου παρέκκλινέ τόσο από τον παραδοσιακό ιουδαϊσμό όσο και από τις ορθές χριστιανικές πρακτικές.
Οι ψευδοδιδάσκαλοι στην εκκλησία των Κολοσσών προωθούσαν τη λατρεία πνευματικών όντων.
Το κυρίως θέμα της επιστολής αναπτύσσει διεξοδικά το ζήτημα της υπεροχής του χριστιανισμού απέναντι στη θρησκεία των ψευδοδιδασκάλων.
Ο Παύλος εξηγεί εδώ ότι το κλειδί για μια ηθική ζωή είναι:
Ο σύγχρονος κόσμος μας συχνά δοκιμάζει την πιστότητά μας στον Χριστό με το να μας παρουσιάζει να λατρεύσουμε πολλούς διαφορετικούς «θεούς».
Αισθανόμαστε πιέσεις για να δείξουμε απιστία στον Χριστό. Πρέπει να απορρίψουμε αυτές τις ψευδείς ιδέες και να ενστερνιστούμε τον Χριστό και μόνον Αυτόν.
Η σωτηρία μας δεν εξαρτάται από τις γήινες επιδιώξεις μας, αλλά από την πνευματική πραγματικότητα:
Η αναγέννηση μάς κάνει καινούργιους ανθρώπους. Δεν πειραματιζόμαστε απλώς τη συγχώρηση των αμαρτιών μας, αλλά και μια εσωτερική πνευματική αλλαγή. Η αναγέννηση είναι η πνευματική αλλαγή.
Ακόμα και κατά τον πρώτο αιώνα, οι χριστιανοί έπρεπε να διδαχθούν πώς να ζουν σύμφωνα με τις απαιτήσεις της νέας βασιλείας του Χριστού. Πολλοί χριστιανοί προέρχονταν από ειδωλολατρικές θρησκείες. Είχαν περάσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους ακολουθώντας τις μεθόδους του Σατανά, πριν έρθουν στην πίστη του Χριστού. Και ήταν δύσκολο γι’ αυτούς να αλλάξουν τον τρόπο με τον οποίο σκέφτονταν, αισθάνονταν και συμπεριφέρονταν. Έτσι, όταν ο απόστολος Παύλος ξεκίνησε να γράφει την επιστολή προς Εφεσίους, αντιμετώπισε άμεσα αυτήν την πρόκληση, σκιαγραφώντας ένα πορτρέτο ζωής στη βασιλεία του Θεού εν Χριστώ. Ο Παύλος σχεδίασε την επιστολή ώστε να διδάξει τους χριστιανούς πώς να οικοδομηθούν και να αυξηθούν στη βασιλεία του Χριστού.
Αφού ερευνήσαμε το πλαίσιο της επιστολής του Παύλου προς τους Εφέσιους, είμαστε τώρα σε θέση να μελετήσουμε τη δομή και το περιεχόμενο της επιστολής αυτής.
Η επιστολή του Παύλου προς Εφεσίους μπορεί να χωριστεί σε πέντε μεγάλα τμήματα:
https://youtu.be/Hu9s4qErUrc διαθέσιμο από 06/05
Εξετάζοντας τον τρόπο εφαρμογής της επιστολής στη σύγχρονη εποχή, θα πρέπει να την χωρίσουμε σε τρία μέρη και να μελετήσουμε τις διάφορες πλευρές της Βασιλείας:
https://youtu.be/2F1g6B3F6BM Διαθέσιμο από 13/5
Σύντομα διαθέσιμο!
Σύντομα διαθέσιμο!
Σύντομα διαθέσιμο!
Σύντομα διαθέσιμο!
Σύντομα διαθέσιμο!
Σύντομα διαθέσιμο!