Ο απ. Παύλος επανειλημμένα προσπάθησε να διορθώσει τους ψευδοδιδασκάλους της Γαλατίας, επειδή καλούσαν τους εξ Εθνών Χριστιανούς να υποβληθούν σε περιτομή. Γι’ αυτόν τον λόγο, ξόδεψε πολύ χρόνο συζητώντας το θέμα της περιτομής αλλά και της δικαίωσης δια πίστεως.
Οι δηλώσεις του απ. Παύλου για την περιτομή και τη σωτηρία, στην πραγματικότητα απηχούσαν σημαντικές θεολογικές του πεποιθήσεις. Η διδασκαλία του, που καταγράφεται στην επιστολή προς Γαλάτας, δεν είναι παρά μια εφαρμογή των βασικών εσχατολογικών του πεποιθήσεων.
O απ. Παύλος στην επιστολή αυτή μάς διδάσκει ότι η μελλοντική εποχή άρχισε με τον θάνατο και την ανάσταση του Χριστού, αν και η αμαρτία και ο θάνατος δεν θα εξαφανιστούν εντελώς παρά μόνον όταν ο Χριστός επιστρέψει με δόξα. Αυτό σημαίνει ότι οι Χριστιανοί ζουν σ’ αυτό που θα ονομάζαμε «ήδη και όχι ακόμα», ένα χρονικό διάστημα κατά το οποίο η εποχή της αμαρτίας και του θανάτου συνυπάρχει με την εποχή της αιώνιας σωτηρίας.
Περιεχόμενα Μαθήματος
- Ο εσχατολογικός Χριστός
- Το εσχατολογικό Ευαγγέλιο
- Η εσχατολογική εκπλήρωση του Νόμου
- Η εσχατολογική ενότητα του πιστού με τον Χριστό
- Το εσχατολογικό Άγιο Πνεύμα
- Η εσχατολογία στη Νέα Δημιουργία